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《普庵咒》又名《釋談章》。它的樂譜最早見于明末的《三教同聲琴譜》（1592）。清代大套琵琶曲和佛教絲竹曲中也有《普庵咒》這個曲名。根據琴譜旁的梵文字母的漢字譯音來看，可能是幫助學習梵文發音的曲調。古代曾有普庵禪師，可能是本曲的作者。一說此曲為杭州隱士李永南作。全曲共十二段，段尾都接以共同的曲調，聽來回還反復，連綿不絕，在琴曲中頗有特點。《天聞閣琴譜》評：“音韻暢達，節奏自然，令人身心俱靜，可謂平調中第一操也。”樂曲使用了較多的撮音，幫助音樂造成了古剎聞禪，莊嚴肅穆的氣氛。曲式上有一些類似絲竹曲中曲牌聯結的形式。其音韻暢達，節奏自然，清夜彈之，似聞暮鼓晨鐘，貝經梵語；如游叢林，如宿禪院，令人身心俱靜。
燃一支香，沏一壺茶，聽一段古琴。
放慢自己，慢慢地，再慢一些，獨啜或是小聚。
精神的世界里，我們以琴相聚，關注心靈的需求，品味琴韻的激昂平淡。
“大道無形，小而生發，同修太和，內外養靜”，追求古琴和古琴人的和諧，超乎琴技、琴藝、音韻等形式上的種種，我們傳承一種和諧與平靜。
每日聆聽、撫琴、自省，感悟，品味。
我們通過一床琴，修身養性，融合當下，與您一起分享古琴帶給我們的清幽和雅致。
撫琴的風姿、入眼的琴器、音韻的偏好，無不彰顯一個人學識、閱歷、修養、價值觀。
有著豐富內涵的人聆聽著紛繁多姿的琴聲，人和琴……
在傳播古琴文化的過程中，老師發揮著重要作用。古琴老師舉手投足中的優雅，準確到位的操幔、生動細致的講解、賞心悅目的琴室布置……，都有助于古琴愛好者對于古琴文化的理解和接受。我們集合優勢資源，為您營造優質的學習環境，成就您的優雅人生。
合肥復雅古琴社現正招生。
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